Conference: Teaching Chinese Language and Translation to/from Chinese at a Crossroad

Vous trouverez toutes les informations concernant le colloque (dates, programmes, résumés des interventions, etc.) sur le site dédié, ICI.

All information concerning the conference (dates, programme, book of abstracts, etc.) can be found on the dedicated website, HERE.

有關本次研討會的全部信息(包括日期、會議日程、論文摘要集等),請參閱專門網站

Conference: The Margins of Translation in the East Asia Context

October 28, 2025
FTI-EII, Salle Polyvalente

Conference Program

8:30-9:00 Registration

8:45 Introduction

9:20-10:40 Session 1 : Ancient China

  • “Subtitling Cultural References: Strategies and Reception-Decoding the Art of War for the West” – Yuan Liang (University of Wales Trinity Saint David, online)
  • Rulin waishi on the Margins of Translations and Commentaries” – Anna Di Toro (Università per Stranieri di Siena, Italy)
  • “Between Poetic Euphemisms and Vulgarity: The Challenge of Translating Sex-Related Expressions in Jin Ping Mei” – Ondřej Vicher (Masaryk University, Czech Republic)

10:40-11:00 Coffee Break

11:00-12:00 Session 2 : Autotranslation vs. Collaborative Translation

  • “The Dramatization of the Translation or the Self-Translation of Xiaolu Guo” – Zha Mingfei (Université de Limoges, France)
  • “Collaborative Translation in the Chinese Studies Classroom: On the Move from the Margins to the Centre?” – Monika Gaenssbauer (Stockholms Universitet, Sweden, online)

12:00-14:00 Conference Lunch

14:00-15:20 Session 3 : Genre Literature

  • “Seta Teiji and the Translation of Tolkien’s Work in Japanese” – Enzo Le Guiriec (University Jean Moulin Lyon 3, France, online)
  • “Images, Words, Emotions. Exploring the Boundary Between Verbal and Non-Verbal in the Translation of Children’s Picture Books” – Paolo Magagnin (Università Ca’ Foscari Venezia, Italy)
  • “The Development of Japanese Detective Fiction: Hara Hoitsuan’s Two Translations of the Sherlock Holmes Series” – Yu Wenhsin (Kobe University, Japan)

15:20-15:40 Coffee Break

15:40-16:30 Session 4 : Regional Languages & Folklore

  • “A Case Study of Partial Non-Translation in Self-Translation of Contemporary Poetry” – Yulia Dreyzis (Independent Researcher, Russia, online)
  • “The Sinologist Pēteris Šmits and the Literary Reception of Ḳīniešu pasakas: A Bridge Between Cultures” – Anastasija Galkina (Daugavpils Universitāte, Latvia, online)

16:30 Conclusion

Colloque international : L’enseignement de la langue chinoise et de la traduction vers/depuis le chinois à la croisée des chemins (Appel)

À l’occasion des dix ans de l’inclusion du chinois comme langue de travail principale dans les cursus de l’université de Mons, le service ChinEAsT de la Faculté de Traduction et d’Interprétation – École d’Interprètes Internationaux de l’université de Mons a le plaisir d’annoncer l’organisation d’un colloque international consacré à l’enseignement de la langue chinoise et aux problématiques qui en découlent dans le champ de la traduction. Cette manifestation scientifique entend offrir un espace de réflexion et de dialogue autour des enjeux théoriques, méthodologiques et pratiques qui traversent la didactique du chinois langue étrangère et l’activité traduisante vers et à partir du chinois.

La langue chinoise a toujours occupé une place de choix au sein de l’EII puisqu’elle était déjà enseignée en ses murs il y a 40 ans, par le fondateur de l’ancien département de langue et de culture chinoises (aujourd’hui service ChinEAsT), Zhang Guoxian 张国宪, pionnier de la didactique du chinois en Belgique francophone et fondateur de l’ancêtre de l’Association Belgique-Chine 比中协会 et de la Chambre de commerce belgo-chinoise 比中经贸委员会. L’inclusion du chinois comme langue de travail principale faisant l’objet d’un cursus complet à la FTI-EII en 2015 a reçu un accueil très favorable des étudiants, qui ont afflué afin de suivre cette nouvelle formation.

Dans un contexte marqué par la diffusion croissante de la langue chinoise au sein des établissements d’enseignement supérieur, la question de la traduction – qu’elle soit littéraire, technique, spécialisée ou pédagogique – occupe une place centrale dans la formation des apprenants et des futurs traducteurs. Ce colloque ambitionne de croiser les perspectives disciplinaires et d’ouvrir un débat sur les pratiques, les innovations pédagogiques ainsi que les horizons théoriques susceptibles de renouveler l’approche du chinois et de sa traduction.

Axes thématiques possibles (non exhaustifs)

  • Théories et pratiques de la didactique du chinois langue étrangère ;
  • Innovations pédagogiques et technologies numériques appliquées à l’enseignement du chinois ;
  • Stratégies d’apprentissage et évaluation des compétences linguistiques et traductionnelles ;
  • Théorie de la traduction et études de cas portant sur le chinois ;
  • Dimension interculturelle et transfert de référents culturels dans la traduction du chinois ;
  • Formation et professionnalisation des traducteurs spécialisés en chinois ;
  • Approches comparées et perspectives interdisciplinaires sur l’enseignement et la traduction du chinois.

Modalités de soumission

Les propositions de communication (résumé de 300 à 500 mots, accompagné de 5 mots-clés et d’une brève notice bio-bibliographique) devront être soumises à l’adresse suivante : chineast@alumni.umons.ac.be. Les communications pourront être présentées en français, en chinois ou en anglais.

Calendrier

  • Date limite de soumission des propositions : 28/11/2025.
  • Notification aux auteurs : 19/12/2025.
  • Colloque : Mons (Belgique), du 16 au 17/03/2026.

Publication

À l’issue du colloque, une sélection des contributions pourra faire l’objet d’une publication collective, après évaluation par le comité scientifique.

The Margins of Translation in the East Asian Context (CFP)

UMONS (Belgium), 28 October 2025

This conference is the first of a biennial conference cycle launched by the ChinEAsT (Chinese and East Asian Languages, Translation and Cultures) laboratory of the University of Mons.
As one of the most significant topics to have emerged in the field of translation studies, the concept of “margins” is both intriguing and intricate. In its most fundamental sense, the term denotes the vacant spaces that encompass a text. In the figurative sense, however, it also symbolizes the scope for creativity and interpretation available to the translator during the translation process.
The act of translation is a complex, creative process that requires a keen understanding of cultural nuances, intertextuality, and contextual references (sometimes conveyed by idioms). This is all the more true in the East Asian context, since historically China, Japan and Korea, due to their relative isolation, have developed cultures that are markedly different from those of the West. Consequently, translators working with East Asian languages are frequently confronted with challenging decisions that may, at times, appear to deviate from the literal interpretation of the source text.
The concept of margins is indeed linked with the notions of fidelity and adaptation. As a matter of fact, it is often in the “margins” that ambiguity reigns, forcing the translator to navigate the complexities of stylistic and cultural choices and draw the line between fidelity to the source text and adaptation to the target culture. What is the role of the translator as an interpreter of the author’s intentions? By manipulating the margins of the translation, can a translator risk distorting the original message? This raises a crucial question: to what extent can a translator deviate from the source text without compromising the integrity of the translation? As we can see, the margins of translation encompass not only linguistic considerations, but also ethical and philosophical implications.
The margins of translation also address the question of how the text is received by its new audience. Each translation constitutes a discrete iteration of the text, shaped by the socio-cultural context in which it is produced. The way readers perceive the translation is contingent upon the decisions made by the translator in these margins, which can impact the interpretation and appreciation of the text. In this way, the margins become spaces for dialogue, wherein the translator, as an intermediary between the original author and the new target readership, can facilitate cultural transfers and exert influence over the meaning and effect that a text will have.
Essentially, the margins of translation thus represent a space for reflection and creation, in which linguistic, cultural, and ethical concerns converge. They permit an understanding of translation beyond the act of linguistic transfer, as a human activity replete with meaning and interpretation. The margins of translation also lead to think about the very nature of translation and the responsibilities incumbent on the translator. They can become channels of inventiveness, through which the translator becomes a true creator.
For this inaugural conference, we encourage researchers and translators working with East Asian languages and with an interest in the marginal aspects of translation to share their observations and research. No limit is imposed to the exploration of the margins of translation, and the list of areas of study below is purely indicative:

1. Geographical margins: the literature of minorities or those considered as such, as well as those of exile.
2. Textual margins: the role of peritext, paratext, and critical commentary in the process of translation.
3. Linguistic margins: translating interactions between the dominant language and its local and dialectal variants, or translating literature exclusively written in dialect.
4. Chronological margins: the impact of sequels or adapted texts on the choices made in translation.
5. Sexual margins: the specific considerations involved in translating texts that explore sexuality, including erotic literature and alternative sexuality (including those identified as LGBTQQIAAP).
6. Political margins: the translation of texts that express dissent or a militant commitment, and the ethical issues that arise in such cases.
7. Teaching margins: the translation of texts that are not included in the curriculum, or have become obsolete, for example, to contribute to the history of science.
8. Margins of the act of translating: texts that are deemed untranslatable.
9. Literary margins: the category of so-called paraliterature, which includes genres that are considered “minor” (SF, fantasy, mystery, horror, romance, comics, graphic novel…).

Contributors are encouraged to engage in reflection and discourse on the study of these margins in their multifaceted diversity.

Abstracts (in English) of 300 words (excluding bibliography) should be submitted to chineast@alumni.umons.ac.be by 15 March 2025.
You will be informed of the outcome of your submission by early May.

Science-fiction et traduction en Chine continentale : d’outils pour le progrès à outils de soft power

Le 20 décembre 2024, mon article intitulé « Science-fiction et traduction en Chine continentale : d’outils pour le progrès à outils de soft power » a été publié dans le numéro 24 spécial « Science-fiction et traduction » de la revue ReS Futurae. Vous pouvez lire l’article dans son intégralité ICI. En voici le résumé :

Cet article se propose de mettre en lumière, en s'appuyant tout d'abord sur la théorie du polysystème puis sur la notion de patronage de Lefevere, le rôle qu'a joué la traduction, premièrement dans la popularisation du genre en Chine continentale, son évolution et sa définition, afin d'explorer comment un genre « importé » a été continuellement remanié et mis en avant à chaque époque ; et dans un second temps, en tant qu'outil permettant de « réexporter » le genre, désormais plutôt bien assimilé, de la Chine populaire vers l'étranger, avec la mise en avant par le gouvernement chinois de la science-fiction comme outil de soft power voué à conter les « lendemains radieux » du pays.

30 ans de japonais à la FTI

  • À l’occasion de l’anniversaire des 30 ans du japonais à la Faculté de Traduction et d’Interprétation – École d’Interprètes Internationaux, le service ChinEAsT, sous l’impulsion de Soizic Schoonbroodt, organise un cycle de conférences le mardi 29 octobre et le jeudi 31 octobre 2024 sur le campus de la plaine de Nimy (Avenue du Champs de Mars) à Mons. Vous trouverez le programme ci-dessous et les affiches ICI et ICI :

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Here U Are

Le 31 mai 2024 est paru aux éditions Taifu Comics le premier des six tomes d’un manhua 漫畫 chinois, de type yaoi (ou boys’ love), traduit par Loïc Aloisio : Here U Are, de l’autrice Djun (D君). En voici le synopsis :

Yu Yang est un étudiant tuteur sociable, franc et espiègle, en charge d'accueillir les nouveaux élèves. Dans le cadre de ces fonctions, on lui demande d'aider l'imposant et taciturne Li Huan, qui semble ne faire aucun effort pour s'intégrer. Le courant ne passe pas entre les deux jeunes hommes, mais à force de se croiser et de se côtoyer, Yu Yang va découvrir que ce qu'il prenait pour de l'impolitesse n'est peut-être qu'un mélange de timidité et de maladresse…

Cycle de conférences « Chine et traduction » : Solange Cruveillé

Conférencière : Solange Cruveillé (Université Paul-Valéry – Montpellier III)

Solange Cruveillé est maître de conférences HDR en Langue et littérature chinoises à l’Université Paul-Valéry (Montpellier III). Elle est membre du laboratoire Recherches sur les Suds et les Orients (ReSO – UPV3) et membre associé de l’Institut de Recherches Asiatiques (IrAsia – Aix-Marseille Université). Chercheuse et traductrice littéraire éclectique, elle ne limite pas son appétit à l’exploration de la culture classique chinoise, mais et aussi une grande spécialiste de littérature chinoise moderne et contemporaine.

Titre de la conférence : Réflexions autour de la traduction

La langue est-elle le seul paramètre à prendre en compte lors d’un exercice de traduction ? Traduit-on des mots ou bien traduit-on autre chose ? À partir de deux exemples concrets (l’un du chinois vers le français, l’autre du français vers le chinois), nous nous interrogerons sur les différents choix qui s’offrent au traducteur lors du processus de traduction. En étayant notre propos d’arguments avancés par plusieurs théoriciens de la traduction, nous tenterons d’élargir le champ des possibles pour voir « au-delà des mots ».

Où ? Université de Mons, campus de la Plaine de Nimy, FTI-EII, Salle Polyvalente
Quand ? Vendredi 8 mars 2024, de 10h30 à 13h00
Contact : Loïc Aloisio (Loic.Aloisio@umons.ac.be)

The Cultural Logistics of Chinese and Sinophone Science Fiction

Les 25 et 26 mars 2024 se tiendra à Fribourg (Suisse) la conférence internationale The Cultural Logistics of Chinese and Sinophone Science Fiction organisée par le département de géosciences de l’Université de Fribourg, et à laquelle Loïc Aloisio participera. Le comité scientifique est composé de Christine Bichsel (Université de Fribourg), Lorenzo Andolfatto (Université de Fribourg), Chiara Cigarini (Université Ca’ Foscari de Venise) et Hu Jueling (Université de Fribourg). Pour de plus amples informations, n’hésitez pas à visiter le site internet dédié à la conférence ICI. Vous trouverez également le programme ci-dessous : Continuer la lecture de The Cultural Logistics of Chinese and Sinophone Science Fiction

Oubliez-moi

En septembre 2023 est parue aux éditions M.E.O. la version française du livre Oubliez-moi (titre original Wangji wo 忘记我, publié originellement auprès de 译林出版社 Yilin Press), un ouvrage biographique de l’écrivain et journaliste chinois 徐风 Xu Feng. La traduction est l’œuvre de Kevin Henry, chef du service ChinEAsT.

Oubliez-moi narre, à la manière d’un reportage entrelacé de flashbacks, la vie tumultueuse de 钱秀玲 Qian Xiuling(1912–2008), héroïne sino-belge méconnue dans son propre pays d’adoption. En voici la synopsis, telle qu’elle apparaît sur la quatrième de couverture :

Née en 1912, Qian Xiuling, par admiration pour Marie Curie, quitte la Chine à l’âge de 17 ans et obtient un double doctorat en physique et chimie à l’Université de Louvain. Elle y rompt avec le fiancé qu’on veut lui imposer pour épouser un médecin d’origine gréco-russe, Grégoire de Perlinghi. L’invasion japonaise coupe court à leur projet de s’établir en Chine. Ils s’installent à Herbeumont, où la guerre les surprend. Qian Xiuling va sauver la vie de plus de cent otages, de la région et surtout d’Écaussinnes, en allant plaider leur cause auprès du général von Falkenhausen, gouverneur militaire de la Belgique. Décorée à la Libération, elle va risquer sa réputation en défendant von Falkenhausen devant le Conseil de Guerre, lui évitant la condamnation à mort.
Qian Xiuling ne connaîtra jamais la carrière scientifique qu’elle ambitionnait, mais elle ouvrira le plus prestigieux restaurant chinois de Bruxelles. Son histoire sera portée à l’écran en Chine, dans une série télévisée à succès, hélas très romancée et prenant de nombreuses libertés avec la vérité historique. Un documentaire télévisé lui sera également consacré par sa petite-fille, et un roman chinois le prendra comme personnage.

La publication de cet ouvrage a fait l’objet, le 23 octobre 2023, d’une cérémonie organisée au Centre culturel chinois de Bruxelles par les services de l’Ambassade de la République de Chine auprès du Royaume de Belgique.